反服貿抗爭，號召50萬民眾上凱道，再次刷新台灣社會運動史。隊伍中有一群紫色旗幟帶領的中年人，高喊「野百合挺學運」，展現了跨越世代的學運精神的傳承，更凸顯這一場太陽花學運所面臨的全球化課題。
 

在1990年的野百合學運，6千名學生靜坐中正紀念堂提出「解散國民大會、廢除臨時條款、召開國是會議、提出政經改革時間表」等四大訴求，六天後，李登輝總統會見學生代表，允諾召開國是會議。學運退場，促成終止萬年國會、廢止動員戡亂時期臨時條款、回歸《憲法》及修憲。 
今年3月18日以來持續延燒的太陽花學運，進佔國會議場，形成以學生為核心、社運團體、學者律師醫師及民眾等層層擴張的力量，學生提出「退回服貿協議、兩岸協議監督機制法制化、召開公民憲政會議、朝野承諾先立法再審查」等四大訴求，與馬政府隔空喊話，兩周後還未能散場。 
 

依靠網路自我發聲

顯然，兩個世代的學生運動面對了不同的政經社會條件。野百合世代，面對台灣從威權走向民主，經濟起飛所得提升，社會運動萌芽茁壯。延續中國正統的萬年國代自行擴權延任，激發青年義憤，爭的是合理的憲政制度與更有自信的國家主權。
野百合世代，年輕時未曾享有民主，必須靠自己爭取，還得與主流媒體的污名化抗衡。太陽花世代，將民主自由視為空氣陽光水，意識到可能失去，更加不堪。國民黨立委張慶忠的30秒通過、行政院的流血鎮暴，顯現代議政治的失能與國家暴力的本質。這一代青年，面對22k的威脅以及與中國交往的困惑，用他們僅存的言論自由資產，靠網路科技自我發聲、召喚群眾，不必糾纏在主流媒體的黨派立場與真假之間。
野百合學運，是90世代的資產與時代精神。野百合世代散布台灣社會各角落，在學界、社運界、媒體界、政界等，不少人在第一時間參與太陽花學運，也有人的兒女就是在場靜坐的學生。透過臉書糾集而成的野百合聲援團隊，也開始使用他們年輕時未曾掌握的高科技傳播工具，也同樣面對台灣在全球化世局的困境與挑戰。 
 

行動退場抗爭持續

全球化不只是經濟問題，也是政治民主、普世人權以及傳播物質與資訊流動等問題。太陽花學運，不是一場狹義的學生運動，它是超越世代、超越身分、超越階級的社會運動，它是台灣面對全球化試煉的歷史偶然與必然。即使行動退場，這個試煉與抗爭還是會持續下去。 
 

台大新聞研究所所長 
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20140402/35740787/焦點評論：太陽花學運超世代試煉（洪貞玲）

石計生　東吳大學社會系教授、人文社會學院GIS創造力暨產業育成中心主任

反服貿不能流於意識形態，應該就其經濟內容思考其社會文化後果，我們就會發現，這件事情不分藍綠所有人都會受到影響。表面上，服貿若通過，會讓具有競爭力的台灣企業與勞動力有幾年的短期榮景，欠缺的將被淘汰，這是市場法則無可厚非。但是，這種兩岸的經濟緊密聯合卻會產生台灣社會文化連帶被併呑的效果，這是一種非意圖的意圖後果。即，或許中國真的基於民族情感釋出善意而在經濟層次和台灣建立服務貿易協定的共榮體，其結果卻是未經台灣2300萬人共同同意的統一結果。最根本地講，反服貿的爭議點背後，事實上是台灣長期無法解決的國家認同問題。

通過現行服貿後，從比較利益來看，中國的龐大市場和越來越高的工資會吸引台灣人才和資本往那裡移動；反向而言，中國在台灣的各項產業投資均比原來在地的更為便宜，從而取代了台灣本土產業，於是島內的中國依賴度也必然增加，造成短期來看的互惠共榮的經濟效果，會在長期卻會產生價值與生活方式的同化效果。但為什麼反服貿黑箱不能排除支持國民黨的同胞？因為即使國民黨本身的支持服貿政策也不能完全獲得藍營的支持。不分藍綠，在台灣均一起走過戒嚴和民主化的過程，即使國家認同有歧見，但是我們至少也都認同與珍惜現有的民主自由的政治體制和有臺灣味的社會文化生活方式。即使是藍營的同胞，相信所嚮往的多是文化中國的精神厚度，而與今日的共產主義政治中國保持距離。


珍惜我們現有的民主與自由，若在這點上是大多數人要的，則基於上述的分析，我們的噩夢是：一旦現行服貿施行後的短期榮景消失後，台灣的獨特社會文化也跟著消失，台灣從選舉、髮型、流行歌、說話方式、食衣住行育樂等各方面，因為都是便宜形成強勢的中國資本的支配而徹底被同化。這時，我們現在常說的：「去過中國，去過世界各地，還是覺得台灣好」，這句話將成絶響，因為，那時，我們戰後以來共同建立的醜美醜美的台灣，自己的樂土已經回不去了！一覺醒來發現，台北和上海城市風格不但開始同一個調調，連說話的捲舌音也一樣。不一樣，你就會有自卑或被鄙視的感覺，當經濟與生活文化完全依頼和同化之後，不用兩岸政治談判，統一就在眼前。香港已經發生的事情，台灣也要發生。

要不要這一天到來？學生佔領立法院，其破壞常規的後果，是喚醒一種公民意識，澄清一種存在價值，生活方式的價值，此行動指向的是我說過夢址——在國家用權力圈地的空間抵抗，朝向理想的烏托邦的過程——那裡面有以台灣主體性堅持與追求的前提，和不只是和中國交流的全球化交流。台灣之愛的過度延伸，阻礙了服貿協議的全民呼吸。這反服貿黑箱社會學揭露的是一種文化保衛戰，因為這學生運動，譲全民有了機會提前思考這一問題：是要看見未來十年內無條件和中國統一，還是為保有一個周遊世界後還能回到獨特家園，一個可以回去的熟悉台灣？