卡 債 受 害 人 自 救 會

重返社會極為艱困

相對台灣人口比例，街友是少數群體，同時身無定所，台北街友很多是沒有身分證的外地人，選舉時無投票權，因此最容易成為政客攻擊以討好在地選民的標靶，髒亂、犯罪、妨礙交通、安寧等所有城市問題都可歸咎街友。
仔細檢視從中央到地方的「遊民」收容、安置、自治等條例辦法，從條文到內容充滿威權時期的管制與消極作為，更別說編列預算的稀薄。說穿了，在公部門眼中，街友是不存在的人。街友既無法行使公民權，也乏民代為其爭權益，生存處境每況愈下，成為底層階級的最底層。
除了印度、孟加拉等少數赤貧者眾多的國度，有人生下來即是街友外，台灣並沒有這種街友家族景象。流落街頭的人，彼亦人子，如果能夠選擇，很少人主動抉擇生活於街頭，在台灣接近百分之百非自願性街友的成因，有結構性與個人性因素，都迫切需要政府與社會重視。
我個人因為曾報導街友議題，這幾年與無家者實務團體芒草心等接觸，認識到經濟及社會變遷、社會福利制度不足是產生街友的主因。在2008年金融風暴發生時，創世基金會的桃園人安站措手不及，一個月內湧入3、40位新街友，許多青壯輩是建築業勞工因建案停工而失業求助。街友族群幾乎都是勞動市場的低技術工人，尚且或有多重弱勢特質，例如：身心障礙、高風險家庭、中高齡失業、高勞動的非典型僱用。

最傷痛是歧視眼光

每一位街友都有難以言喻的人生歷程，結構因素外的個人因素，包括：染上毒癮、酒癮、背離親緣、受暴婦女、更生人，有的逃避現實而沉溺成癮，有的屢仆屢起持續掙扎。即使是成癮者，他們需要的是協助治療，而非白眼對待。同時，根據實務團體查訪統計，七成街友從事舉牌、拆裝潢、賣雜誌等非典型工作，並非外界以為懶惰的刻板印象。
去年，一位近70歲的葉伯伯透過臉書求助，他被迫搬家將流落街頭，經一群年輕人奔走、尋覓新住處幸而安頓。在高房租、高物價、景氣低迷的外在因素下，社會支持系統不足，跌落社會安全防護網的人可見將愈來愈多，街友年輕化就由此而來，一旦掉入街頭，重返社會極為艱困。
若聆聽街友心聲，除棲身與物質的難處，最傷痛是外界歧視眼光。詩人艾米莉·狄金森把孤獨感描述為「不可丈量的恐怖」，那是一種悄無聲息的傷害。這種被社會，甚至社工對街友，街友之間的社交孤立極具殺傷力。社會大眾可以無差別對待街友嗎，可以為街友做什麼呢？一群熱心腸的人從前年歲末起，選擇在台北或車站自備菜餚、自籌經費為無家者辦尾牙，為的是表達同理心的接納，為街友盡一份心意。主廚有吳念真、柯一正、平路等眾多有影響力人士。雖然只是一餐，目的是想向社會宣告：身而為人，無家者與你我同樣平等。

作家

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20170110/37514973/名采集：無家者人權尾牙再相會（楊索）